Symboliek:
In een wonderlijk verenigd en dynamische uiting van de samenstelling van ritme en harmonie van het leven, is Nataraj weergegeven met vier handen vertegenwoordigen de windrichtingen.
Hij danst met zijn linkervoet elegant gesteld en de rechter voet op een uitgestrekt figuur - 'Apasmara Purusha', de personificatie van illusie en onwetendheid over wie Shiva triomfeert.
De bovenste linkerhand houdt een vlam vast,
de onderste linkerhand wijst naar de dwerg, die wordt weergegeven met een cobra.
De bovenste rechterhand houdt een zandloper trommel of 'dumroo' vast,dat staat voor de man-vrouw vitale beginsel,
de onderste arm toont het gebaar van de stelling: "Wees zonder angst."
Slangen staan voor egoïsme.
Zijn gematteerd sloten zijn wervelende dansen als hij in een boog van vuur die de eindeloze cyclus van geboorte en dood.
Op zijn hoofd is een schedel, die zijn overwinning over de dood symboliseert.
Godin Ganga, de belichaming van de heilige rivier de Ganges, zit Zijn derde oog is symbolisch van zijn alwetendheid, inzicht en verlichting.
De hele idool rust op een lotus sokkel, het symbool van de creatieve krachten van het universum.
De betekenis van Shiva's dans:
Deze kosmische dans van Shiva heet 'Anandatandava,' betekenis van de Dans van zegeningen, en symboliseert de kosmische cycli van schepping en vernietiging, evenals het dagelijkse ritme van geboorte en dood.
De dans is een picturale allegorie van de vijf beginsel uitingen van de eeuwige energie - schepping, vernietiging, bewaring, redding, en illusie.
Volgens Coomerswamy, de dans van Shiva vertegenwoordigt ook zijn vijf activiteiten: 'Shrishti' (oprichting, evolutie); 'Sthiti' (bewaring, ondersteuning); 'Samhara' (vernietiging, evolutie); 'Tirobhava' (illusie), en " Anugraha '(release, emancipatie, genade).
De totale humeur van het beeld is paradoxaal, verenigt de innerlijke rust, en buiten de activiteit van Shiva.
Een wetenschappelijk Metafoor:
Fritzof Capra in zijn artikel "De dans van Shiva: de Hindu bekijken van de materie in het licht van de moderne natuurkunde," en later in de De tao van fysica betrekking Nataraj dance prachtig met de moderne natuurkunde.
Hij zegt dat "elk subatomair deeltje niet alleen voert een dans van energie, maar ook is een energie dans, een pulserende proces van schepping en vernietiging ... zonder einde ... Voor de moderne natuurkundigen, dan dans van Shiva is de dans van subatomaire materie.
Zoals in de Hindoe mythologie, het is een voortdurende dans van schepping en vernietiging waarbij de hele kosmos, de basis van alle bestaan en van alle natuurlijke verschijnselen. "
The Nataraj Statue at CERN, Geneva: De Nataraj Standbeeld op CERN, Genève:
(Beetje vreemd uit het engels vertaald via Google, doch begrijpbaar;
tekst van Subhamony Das.)