Dagtekst

Dagtekst van dinsdag 24 september 2013

Innerlijke harmonie en evenwicht - een methode om ze te herstellen
"Weten hoe je moet ademen draagt veel bij tot je innerlijke harmonie en
evenwicht, maar daartoe moet je wel enkele regels kennen. Eerst en
vooral, niet inademen via de mond, maar enkel door de neus. Vervolgens,
de lucht heel langzaam inademen en die zo lang mogelijk in de longen
vasthouden. De uitademing mag snel en krachtig zijn. Wanneer je je
onbehaaglijk voelt, alsof je door duistere aanwezigheden wordt
overvallen, doe dan de volgende oefening: adem langzaam in en adem in
één keer uit, denkende dat je tegelijk deze aanwezigheden, die verstoring
in je teweegbrengen, eruit jaagt.
En wanneer je het gevoel hebt eindelijk bevrijd te zijn van deze
indringers, vraag dan heilzame aanwezigheden om bij je te komen. Stel
je voor dat je hart vervuld is van goudkleurig licht, alsof het een klein
zonnetje was waar stralen van uitgaan. Hoe zouden de engelengeesten zich
niet aangetrokken voelen tot een dergelijke woonst?"



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van woensdag 25 september 2013

Zuiverheid - waarom zij een duistere vraag blijft voor de christenen
"De geslachtsorganen stellen de mensen niet alleen in staat de
instandhouding van de soort te garanderen, zij geven hen ook de mogelijkheid
om deel te nemen aan het goddelijk leven. Maar het christendom heeft nooit
op een correcte manier over dit onderwerp kunnen of willen spreken. Eerst en
vooral heeft zij Jezus van het mens-zijn afgesneden door te verklaren dat
hij geboren is uit een maagd, door toedoen van de Heilige Geest. Het hele,
zo wezenlijke thema van liefde en seksualiteit wordt daardoor verduisterd en
het woord ‘zuiverheid’ zelf kan dan niet anders dan op een heel beperkte
manier begrepen worden.
Waarom niet inzien dat de zuiverheid zoals zij aan de christenen wordt
voorgesteld, enkel een vijand van het leven is? Het leven slaat trouwens
terug. En wanneer men probeert de seksuele energie te hinderen in plaats van
te begrijpen waarom en hoe je ze kunt kanaliseren om de grootste spirituele
realisaties te bereiken, doen er zich op een dag fenomenen voor, analoog aan
een dijkbreuk. Wees niet verbaasd wanneer deze ‘breuk’ allerlei soorten
losbandigheid met zich meebrengt en mannen en vrouwen ertoe aanzet onzinnige
en misdadige dingen te doen."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van donderdag 26 september 2013

Waakzaamheid - uitoefenen over onze bewustzijnstoestand
"Om de gedachten en gevoelens die door je heen gaan in de gaten te houden,
moet je je iedere dag wakker en waakzaam tonen, en dat is niet gemakkelijk!
Observeer jezelf: er zijn momenten waarop je aan het koken, aan het
klussen bent, of auto rijdt, en schijnbaar geconcentreerd bent op wat je
doet. Maar in feite is een deel van jezelf afgedwaald te midden van negatieve
gedachten en gevoelens, en dit kan lang doorgaan zonder dat je je daar bewust
van bent. Juist op die momenten moet je leren waakzaam te worden, zodat je
te allen tijde kunt ingrijpen in je innerlijk leven.
De eerste stap naar de vrijheid, de eerste stap naar echte kracht, bestaat
erin dat je er een gewoonte van maakt bij jezelf naar binnen te kijken om te
zien hoe je ervoor staat. En stel je vast dat je bezig bent af te glijden naar
de duistere gebieden van het bewustzijn, reageer dan door te proberen
constructieve krachten te ontketenen."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van vrijdag 27 september 2013

Gebeden - voorwaarden voor hun doeltreffendheid
"Gebeden, de rituelen waardoor gelovigen de hulp van de hemel
inroepen, zijn alleen doeltreffend wanneer zij een heldere
gedachte, een vurig gevoel in hun woorden en gebaren leggen.
Anders is het nutteloos. En laten ze zich daarna niet afvragen
waarom zij lijden, waarom de Hemel niet antwoordt op hun
gebeden, waarom hij hen niet helpt… Dit is eenvoudig omdat
zij niet die krachtige stroom hebben uitgezonden waardoor zij
in contact kunnen treden met de goddelijke wereld. Woorden en
gebaren stellen niets voor als zij niet worden gedragen en
bezield door de vibraties van de ziel en de geest.
Je lijden tot uitdrukking brengen volstaat niet om gehoord te
worden door de Hemel. De intensiteit van het lijden die mensen
aanzet om de Hemel te hulp te roepen vertaalt zich vaak genoeg
slechts door een innerlijke onrust waar de ziel en de geest
maar een zwakke rol in spelen. Alleen in innerlijke harmonie
en vrede is het gebed een kracht in staat om de Hemel te
bereiken."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van zaterdag 28 september 2013

Vuur - van de veelheid naar de eenheid: van de aarde naar de hemel
"Wat voelen wij bij een vuur? In de beweging van de vlammen is er iets dat
ons aanspoort om ons los te maken van de grond, om de wereld van de veelheid
te verlaten teneinde terug te keren naar de eenheid. Wat de dingen die ons
hier beneden houden ook mogen zijn, er komt een moment waarop je de wereld
van de veelheid moet verlaten om de weg naar boven te gaan. Op die manier
herstellen wij de eenheid van ons wezen. Na de verstrooiing moeten wij ons
altijd opnieuw centreren op onszelf en de weg omhoog gaan.
De vlammen stijgen op naar de hemel en de as blijft op de grond. Wie naar een
vuur kijkt voelt het mysterie, maar voelt hij ook wat het hem leert? Hoeveel
mensen zouden willen dat ook de as naar de hemel opstijgt! Ik wil hiermee
zeggen dat de mensen meestal zwaarwichtige en aardse waarden naar boven willen
projecteren, zij laten toe dat deze hun leven beheersen en dwarsbomen op die
manier het natuurlijk proces. Nee, om ons te verheffen zoals het vuur moeten
wij onze materiële en egoïstische belangen loslaten en heel onze wil, al onze
vermogens ten dienste stellen van het goddelijk principe in ons."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van zondag 29 september 2013

Aartsengel Michaël die de draak onderwerpt - symbool van de overwinning
op het lagere zelf
"Wil je leven, echt leven? Geef dan aan je hogere natuur de middelen om
te triomferen over je lagere natuur. Vanuit het oogpunt van de
Inwijdingswetenschap leiden gedachten, gevoelens en daden die niet
geïnspireerd zijn door de hogere natuur, die niet het zegel van de ziel
en de geest dragen, naar de dood. Toch moet je niet proberen je lagere
natuur te vernietigen. Eerst en vooral omdat je daar niet in zult
slagen, want je zult eerder zelf vernietigd worden, want zij is niet
alleen heel machtig, zij maakt ook deel uit van jezelf. Je moet dus
enkel proberen meester over haar te worden, haar te temmen, zodat je
van haar vitaliteit en haar rijkdommen kunt profiteren.
Dezelfde gedachte wordt uitgedrukt in de Apocalyps door het beeld van
de draak die door de Aartsengel Michaël wordt overwonnen. De Aartsengel
doodt hem niet, hij overmeestert hem alleen. Op dezelfde wijze moet de
discipel de draak van zijn innerlijk zelf overmeesteren. Het symbool van
de draak begrijpen is hem reeds verzwakken. Mediteer over dit beeld en
je zult van de dood naar het leven gaan, van de duisternis naar het licht,
van de beperkingen naar het oneindige, van de slavernij naar de vrijheid,
van de chaos naar de harmonie."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van maandag 30 september 2013

Meester - wijst de discipel in de richting van de zon
"Je zegt dat je je Meester als voorbeeld wilt nemen. Maar een echte
Meester zal je zeggen dat je beter de zon als voorbeeld kunt nemen,
zoals hij dat zelf ook doet. Hij kijkt naar de zon en strekt zijn arm
naar haar uit, zodat allen naar haar toe gaan en zich doordrenken met
haar leven, haar warmte en haar licht, om zo op haar te lijken.
Onthoud vooral van je Meester dat hij is als een wegwijzer: hij wijst
je de weg om naar de zon te gaan.
Wat antwoordde Johannes de Doper aan zijn leerlingen die hem vragen
stelden over Jezus? ‘Ik doop u met water, maar Hij die na mij komt is
veel machtiger dan ik, en ik ben niet waardig zijn schoenen te dragen.
Hij zal u dopen met de Heilige Geest en met vuur.’ En toen hij op een
dag Jezus naar zich toe zag komen zei hij: ‘Zie het lam Gods, dat de
zonden van de wereld wegneemt. Hij is het van wie ik heb gezegd: Na
mij zal een man komen die mij is voorgegaan, want hij was vóór mij.’
Zo ook zegt een echte Meester tegen je: ‘Ziedaar de zon, ga naar haar
toe, zij is zoveel groter dan ik!’"



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van dinsdag 1 oktober 2013

School van het leven - hoe deze uitdrukking te begrijpen
"Wie van jullie heeft nooit eens horen zeggen dat het leven een leerschool is?
… Indien je werkelijk had begrepen wat dit betekent, zou je bij iedere nieuwe
moeilijkheid aanvaarden dat je nieuw huiswerk krijgt en zou je zeggen: ‘Kijk!
Hier is weer een gelegenheid om vooruit te gaan!’ En nadat je die moeilijkheid
had overwonnen zou je je verheugen, net als de student die geslaagd is voor
zijn examen.
Een wijze kan niet onverschillig blijven voor de klachten van degenen die hem
hun ontgoochelingen en lijden komen toevertrouwen. Maar hij moet wel vaststellen
dat hun ellende in de eerste plaats komt door hun onwetendheid omtrent deze
primaire waarheid: wij zijn allen op aarde gekomen om te leren, om ons te oefenen.
De meeste mensen zijn ervan overtuigd dat zij slechts hier zijn om gemak, comfort,
rijkdom en de liefde van anderen te ervaren, alsof zij daar van nature recht op
hebben. Dat is niet zo, dit alles ligt niet in het plan van de kosmische
intelligentie. De kosmische intelligentie wil dat mensen gelukkig zijn, maar zij
heeft de dingen zo gemaakt dat zij dat geluk slechts vinden door hun hogere natuur
te ontwikkelen. De hogere natuur ontwikkelt zich trouwens niet in comfort en gemak."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van woensdag 2 oktober 2013

Poëzie - haar rijkdommen en gevaren
"Er valt veel te zeggen over de effecten die poëzie heeft op de gevoeligheid
van adolescenten. Poëzie, dat is waar, kan toegang geven tot de wereld van de
ziel en de geest, veel meer dan de godsdienst dat zou kunnen. Want wat dichters
kenmerkt is hun vermogen om uiterst subtiele werkelijkheden aan te raken en uit
te drukken in hun werk. Maar sommige van deze waarnemingen, die zij met zoveel
talent vertalen, trekken degenen die ze lezen mee in de schemerige gebieden van
het astrale vlak. Dat deze gebieden een zekere schoonheid bezitten, dat zij
verleidelijk zijn en aanzetten tot dromerij, dat zij je laten ontsnappen aan de
grofheid van de stoffelijke wereld, dat spreekt voor zich. Maar het is
gevaarlijk om erin te blijven hangen, want zij verduisteren het verstand,
verlammen de wil, hetgeen schadelijk is voor adolescenten, van wie het karakter
zich aan het vormen is.
Het is zeker verrijkend voor adolescenten om dichters te lezen, maar je zou hen
ook moeten doen inzien dat zij de echte poëzie in zichzelf moeten zoeken.
Inderdaad, de poëzie beleven in hun eigen leven."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van donderdag 3 oktober 2013

Bergtop en zon - beelden van het ideaal
"Neem geen genoegen met een ideaal dat gemakkelijk te realiseren is,
want een ideaal dat gemakkelijk te realiseren is, is niet echt een
ideaal.
Stel je voor dat je je aan de voet van een berg bevindt: ook al
lijkt zijn top in de verte je onbereikbaar, begin tenminste met hem
te beklimmen. Blijf niet beneden en stel je niet tevreden met af en
toe een blik vol bewondering naar de top te werpen en de schoonheid
ervan te roemen, want hij zal heus niet naar beneden komen, hij zal
zich naar de hemel blijven verheffen. Wil je niet naar boven gaan,
jammer dan, want de top – en uiteraard bedoel ik hiermee ook een
onderricht of een spiritueel Meester – zal niet naar beneden komen.
Je zult zeggen dat dit erg wreed is. Dat is het niet, want ook al komt
de bergtop niet naar beneden, toch blijft hij iets van zijn gedachten
en zijn liefde uitzenden naar de vallei beneden. Net als de zon… De zon
zendt haar stralen naar de aarde, en die stralen zijn als lange koorden
die zij ons toewerpt zodat wij die kunnen vastgrijpen. Zo probeert zij
ons naar zich toe te hijsen zonder dat zij zelf naar beneden komt.
Beslis om deze lange tocht naar de top, naar de zon, te ondernemen, want
daartoe ben je voorbestemd."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van vrijdag 4 oktober 2013

Geest - aan de oorsprong van al wat bestaat
"Het lichaam van de mens is niet de mens zelf, het is slechts zijn huis,
zijn instrument, zijn vervoermiddel, een paard, een auto… De echte mens
moet je zoeken in de alwetende, almachtige geest, die geen enkele beperking
kent. Daarom kunnen wij niet echt onsterfelijk worden, tenzij wij erin
slagen ons te identificeren met onze geest.
Alles wat beneden bestaat in de materiële, fysieke wereld heeft zijn oorsprong
boven, in de wereld van de geest. De stenen, de planten, de dieren en de
mensen hebben eerst boven bestaan, alvorens af te dalen om hier beneden te
incarneren. De fysieke materie is niets anders dan een verdichting van de geest.
De geest is de oorsprong van heel de geschapen wereld, daarom is het wezenlijk
voor de mens om deze filosofie van het overwicht van de geest te hebben: slechts
op deze voorwaarde kan hij vooruitgaan. "



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van zaterdag 5 oktober 2013

Irritatie - twee methodes om haar te beheersen
"Soms is het onmogelijk om niet geïrriteerd te raken door het gedrag van bepaalde mensen,
vooral wanneer je vaak met ze om moet gaan. Maar in plaats van te exploderen of je op te
vreten, kun je beter proberen te begrijpen waarom zij zo handelen en hen zelfs te helpen.
Probeer het eens: je zult ontdekken dat je veel meer middelen tot je beschikking hebt dan
je denkt. Zodra je je inspant om na te denken, te overwegen, ben je al verplicht om je
te kalmeren.
En hier heb je nog een andere methode: concentreer je op het beeld van iemand die je lief
hebt en geef je over aan de vreugde en de verrukking die dat beeld bij je oproept.
Doordrenk je ermee en weldra zul je naar degene die je irriteert kunnen kijken zonder dat
je irritatie voelt. Heb je niet gemerkt dat mensen die verliefd zijn de neiging hebben om
van iedereen te houden? Wanneer je werkelijk lief hebt, wikkel je het hele universum in
het licht en de warmte van deze liefde"



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van zondag 6 oktober 2013

Dag - hem beginnen door dezelfde voorzorgsmaatregelen te nemen voor het psychische
als voor het fysieke leven
"‘s Morgens, zodra je opstaat, ga je naar het raam in je kamer, je trekt de gordijnen
open en kijkt naar de hemel, want je wilt zien wat voor weer het is. Daarna, wanneer
je de deur uitgaat naar je werk, om boodschappen te doen in de supermarkt of op bezoek
bij vrienden enz., kijk je eerst vóór je, dan naar rechts en naar links om te zien of
de weg vrij is. Wat je zo doet op het fysieke vlak is nog belangrijker om te doen op
het psychische en spirituele vlak.
Het eerste wat je dus ‘s morgens als je wakker wordt moet doen, is naar de Hemel kijken
waar het licht vandaan komt, zodat je goed geïnspireerd bent voor alles wat je te doen
zult hebben gedurende de dag. Vervolgens, op het moment van handelen, moet je telkens
kijken of de weg vrij is. Het is gevaarlijk je te haasten om in actie te komen, want
je wint wellicht enkele minuten, maar je maakt fouten, je zegt ongelukkige woorden en
je hele dag is verloren, om nog niet te spreken over de gevolgen nadien. Begin dus
iedere morgen met je blik te richten naar de lichtende entiteiten, zij zullen je de
richting wijzen die je moet nemen en je begeleiden op je weg."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van maandag 7 oktober 2013

Offer van Jezus - is niet voldoende om ons te redden
"Men leert aan de christenen dat Jezus hen heeft verlost door op het kruis het offer van
zijn leven te brengen. Jezus heeft hen gered, en dat maakt sommigen enorm trots,
geeft hen een enorme zekerheid. Hun vrienden en zelfs hun ouders zouden wellicht nog geen
stuiver voor hen geven, maar de zoon van God zelf heeft zijn leven gegeven voor hun heil.
Hoe zou je je dan niet trots voelen? Helaas volstaat het om te zien in welke toestand
het christendom zich bevindt, om vast te stellen dat de christenen niet méér gered zijn dan
de gelovigen van andere religies. Zij zijn even oneerlijk, zij begaan dezelfde misdaden,
want het is altijd dezelfde menselijke egoïstische, hebzuchtige, haatdragende natuur die zich in
hen manifesteert.
Iedere grote zoon van God die naar de aarde komt brengt de mensen nieuwe waarheden en
methoden om hen te redden, maar het is aan hen om ze te begrijpen en te gebruiken,
het is aan hen om aan hun eigen bevrijding te werken. Je zult zeggen:
‘Maar je vermindert de waarde van het offer van Jezus!’ Helemaal niet. De grootheid van het offer
van Jezus wordt niet kleiner als ik je zeg dat je
gered zult worden door je werk. God wil maar één ding: de vervolmaking van het menselijk schepsel.
En om je te vervolmaken moet je je inspannen. Heiligen, profeten en ingewijden kunnen
voor ons de weg openen, zij kunnen ons zeggen hoe wij die weg moeten gaan,
maar niemand kan dit in onze plaats doen, wij moeten zelf vooruitgaan."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van dinsdag 8 oktober 2013

Een mens vernederen - is God beledigen
"Een mens afwijzen, minachten en vernederen is verklaren dat hij geen schepsel
is van God, en niemand heeft het recht om zoiets te doen, niemand heeft het
recht om zich tussen een mens en zijn hemelse Vader te plaatsen. Wanneer iemand
zijn wil gebruikt om zich zelf af te sluiten van de goddelijke liefde, is hij
daar uiteraard vrij in, maar niemand anders mag hem daarvan afsnijden, niemand
heeft daar het recht toe.
Zelfs de meest simpele, zelfs de meest verachte, meest schuldige mensen zijn
zonen en dochters van God. Hij heeft in hen deze vonk gelegd, de geest, die een
deel van Hem zelf is, en het is de aanwezigheid van deze vonk die maakt dat zij
deel uitmaken van de goddelijke natuur. Indien zij fouten begaan, verdienen zij
uiteraard niet alleen berispt, maar ook gestraft te worden. Maar ook al ben je
verplicht hen streng te behandelen en af te zonderen, je mag nooit vergeten dat
er zich ergens in hen, heel diep weggestopt, een goddelijk zaadje bevindt, en dat
dit goddelijk zaadje gerespecteerd en gecultiveerd dient te worden. In de
vernederingen die men zijn kinderen doet ondergaan, is het God zelf die zich
beledigd voelt."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van woensdag 9 oktober 2013

Discipelen - waarin een Meester, die de aarde heeft verlaten, zijn intrek neemt
"Wanneer een Meester, op het moment dat hij de aarde verlaat, denkt dat hij zijn
werk nog niet heeft voltooid, kan hij dit voortzetten via sommige van zijn
discipelen die dat werk samen met hem begonnen zijn. Net zoals dat bij spirituele
entiteiten geldt, hoeft hij niet in een lichaam te incarneren om te kunnen
handelen, hij dringt of glijdt hun ziel binnen. Fysiek gezien is de Meester er
niet meer; toch is hij altijd aanwezig en zet hij zijn werk voort. Waarom zou hij
nog een fysiek lichaam nemen? Negen maanden doorbrengen in de schoot van een
moeder en dan geboren worden, opgroeien, zich ontwikkelen tot hij eindelijk in
het bezit is van al zijn psychische en spirituele vermogens, dat duurt lang!
Dus kiest een Meester er vaak voor om te leven in de mensen die wensen zijn taak
voort te zetten en daartoe in staat zijn. En hij komt niet alleen, want hij is
zelf verbonden met andere Meesters en ook met engelen en aartsengelen. Daarom voelen
de discipelen zich, dankzij hun Meester, verrijkt met zoveel aanwezigheden die hen
verlichten, hen ondersteunen en hun de wonderen van de spirituele wereld onthullen."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van donderdag 10 oktober 2013

Mediamieke gaven - moeten worden beheerst door een werk van de gedachte
"Er zijn mensen die begiftigd zijn met mediamieke vermogens: zij vangen uit het onzichtbare
boodschappen, beelden en krachtstromen op. Velen benijden hen die gave, zonder eraan te
denken hoeveel risico’s ze inhoudt, wanneer deze mensen volstaan met door te geven wat zij
opvangen, zonder zich vragen te stellen over de aard van wat zij op die manier ontvangen
hebben. Zijn deze boodschappen waarachtig of niet? Komen zij uit de wereld van het licht of
die van de duisternis?… Dat zijn de vragen die men zich zou moeten stellen.
Degene die mediamieke gaven bezit zou, meer dan ieder ander, een echt werk van de gedachte
moeten doen. Alleen op deze voorwaarde zullen de vermogens, die men buitenzintuiglijk noemt,
van nut zijn voor hem zelf en voor de anderen. Anders zal hij niets anders zijn dan een
soort buis, waar hij zonder onderscheid schoon en vuil water doorheen laat stromen. Maar op
het moment dat hij een bewust medium wordt, zal hij zijn als de tak van een boom die het sap
dat hij ontvangt weet te transformeren om bladeren, bloemen en vruchten te vormen."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van vrijdag 11 oktober 2013

Menselijk organisme - model voor iedere organisatie
"Het model voor iedere organisatie is ons eigen organisme. De mens kan niets uitvinden wat niet
reeds in de schepping bestaat. Hij kan imiteren, hij kan reproduceren, maar hij kan niet
uitvinden. Het menselijk organisme is uit zichzelf reeds een georganiseerde wereld, opgebouwd
volgens de wetten van boven. Het draagt, in zich gegrift, de hele filosofie van het leven.
Deze organisatie, waarvan ons eigen organisme het model is, moet zich eerst en vooral weerspiegelen
in de familie. De familie is een goddelijke instelling, want het is een organisme waar in grote mate
de wet van de onbaatzuchtigheid heerst, en juist deze belangeloosheid geeft haar eenheid en harmonie.
Uiteraard zijn er families die lijken te bestaan uit niet bij elkaar passende leden, alsof zij
psychisch en spiritueel ergens anders vandaan komen. Zij kunnen inderdaad een verschillende afkomst
hebben, en als dat het geval is, moet je je niet verbazen: zij zijn samen om, inderdaad, de wetten
van de onbaatzuchtigheid te leren, dat wil zeggen de wetten van geduld, van begrip, van liefde en
offer. Dit zijn de wetten die ook moeten heersen over de familie die de mensen over de hele wereld
met elkaar vormen."



Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van zaterdag 12 oktober 2013

Loftuitingen en kritiek - kunstenaars en intellectuelen
"Het hart en het verstand hebben niet dezelfde dingen nodig, zij moeten beide op
een verschillende manier gevoed worden en zich ook anders oefenen. De kunstenaars
bij wie het hart, de gevoeligheid bijzonder ontwikkeld is, hebben nood aan
aanmoediging. Zij lijden vooral onder kritiek. Hoeveel kunstenaars zijn er niet
gestorven omdat zij niet begrepen werden!
Daartegenover staat dat het voorwerp te zijn van kritiek, juist de denkers en
filosofen sterk maakt, want het intellect gaat vooruit door moeilijkheden en
hindernissen. Het is altijd klaar om nieuwe argumenten en nieuwe oplossingen te
zoeken, het heeft oefening nodig en kritiek biedt talloze gelegenheden daartoe,
ook is het niet bang van confrontaties, want het is gemaakt om deze het hoofd te
bieden.
Toon de kunstenaars dus dat je hen waardeert, feliciteer ze, maar juich de
intellectuelen niet teveel toe. Loftuitingen en kritiek: je moet weten wanneer,
hoe en aan wie ze te geven.


"
Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van zondag 13 oktober 2013

Symbool - een idee die vorm is geworden
"Hoe moet je de symbolen omschrijven die gebruikt worden in de Inwijdingswetenschap? Voor
de Ingewijden is het symbool een vorm waarin zich een werkelijkheid uit de spirituele
wereld concretiseert. Aan de oorsprong van een symbool ligt een kwintessens, een idee, en
het is deze kwintessens, deze idee, die zich op het fysieke vlak incarneert. Een idee heeft
op zich geen vorm, zij is slechts een kracht, een energiestroom; zij kan slechts vorm
aannemen via een symbolische figuur. Vanaf het moment dat de vorm die deze idee aanneemt
aan ons verschijnt, wij haar proberen te begrijpen en in onszelf aan het werk zetten, neemt
zij bezit van ons hele wezen en projecteert ons tot in de gebieden waar zij haar oorsprong
heeft.
Een symbool is een vleesgeworden idee, een geest die zich heeft geïncarneerd. Doorheen dit
vlees of dit lichaam, dat het symbool is, moeten wij proberen de idee, de kracht, de energie
die hierboven bestaat, terug te vinden. Naarmate wij erin slagen om de symbolen te
ontcijferen, maken wij ons vertrouwd met de taal van de kosmische intelligentie."



Omraam Mikhael Aivanhov