Dagtekst

Dagtekst van 13/03/2010.

"Het verhaal gaat, dat na lang te hebben gemediteerd over de
onmetelijkheid van God, wat hem maar niet lukte, een discipel
naar zijn Meester toeging en vroeg: 'Waarom is God zo groot?' De
Meester antwoordde: 'God is groot, omdat Hij zich ook met de
kleinste dingen bezighoudt.'
Uit deze bewering kun je opmaken dat al diegenen die de
nederige, de arme, de ongelukkige en de onwetende veracht, nooit
de ware grootheid zal bereiken. Jezus gaf er blijk van deze wet
te kennen toen hij de zieken, misdeelden, zondaars en zelfs de
prostituees tot zich liet komen, of kinderen in zijn armen sloot.
Zij die slechts omgang willen hebben met rijkaards, geleerden of
machthebbers, en op alle anderen neerzien, zullen nooit de
grootheid van God kennen. "

Dagtekst van 14/03/2010.

"Je kunt het leven omschrijven als het resultaat van onze
uitwisselingen met heel de natuur. Het leven is niets anders dan
uitwisseling. De meest voor de hand liggende uitingen daarvan
zijn de voeding en de ademhaling, en als deze uitwisselingen
worden belemmerd volgen verzwakking, ekte en dood. Maar de
uitwisselingen die we moeten hebben om te leven, zijn niet
beperkt tot voeding en ademhaling. Of juister gezegd: ze bestaan
ook in eten en ademen in verschillende regionen van het universum
om onze subtiele lichamen te voeden: de etherische, astrale,
mentale, causale, boeddhische en atmische lichamen.
Als je gaat begrijpen hoe het mogelijk is om in het universum
voedsel te vinden dat past bij je verschillende lichamen, zul je
je leven ervaren als een immense symfonie. Maar je moet eerst
beginnen de verbindingen te herstellen, zodat er energiegolven
tussen het universum en jou kunnen stromen. En het herstel van
deze verbindingen kan alleen worden bereikt door te werken met de
gedachte. "

Dagtekst van 15/03/2010.

"De koninklijke macht heeft de scepter en de wereldbol als
symbool. Telkens als een persoon wordt voorgesteld met een staf
in zijn rechterhand en een wereldbol in zijn linkerhand, weten we
dat het om een koninklijk personage gaat. Maar wat weten we van
de diepe betekenis van deze twee voorwerpen?En weten de vorsten
het zelf eigenlijk wel?
In het algemeen wordt de staf beschouwd als symbool van het
gezag, en de wereldbol als dat van het grondgebied waarbinnen dat
gezag wordt uitgeoefend. In werkelijkheid gaat het nog verder. De
scepter en de wereldbol vertegenwoordigen de werking van het
mannelijke en het vrouwelijke principe. Het mannelijke principe
wordt altijd gesymboliseerd door een rechte lijn (een scepter,
een hermesstaf, een speer, een zwaard, een zuil, een boom), en
door de rechterhand. En het vrouwelijke principe wordt
gesymboliseerd door een gebogen lijn (alle holle of ronde
voorwerpen zoals een bol, een vaas, een kelk of ook een afgrond
of een grot), en door de linkerhand. De scepter en de wereldbol
vasthouden betekent, dat men de twee principes begrijpt en ermee
weet te werken. "

Dagtekst van 16/03/2010.

"Onze zintuigen, de huid, de ogen, de oren, de neus enzovoort
brengen ons in contact met de fysieke wereld;wie nalaat ze te
gebruiken, beperkt zich ernstig in zijn activiteiten. En wat voor
het fysieke vlak opgaat, geldt evenzeer voor het spirituele
gebied; degene die de organen niet heeft ontwikkeld, die bestemd
zijn voor het contact met de spirituele wereld, heeft geen enkel
middel deze organen te kennen en ermee te werken. Helaas gaat dat
op voor de meeste mensen; zij hebben deze organen nog niet
ontwikkeld en onder het voorwendsel dat ze de spirituele wereld
niet gezien noch gehoord hebben, menen ze het recht te hebben te
zeggen dat deze niet bestaat. Wetenschappelijke apparaten hebben
al lang aangetoond dat talloze geluids- en lichttrillingen aan
onze waarneming ontsnappen en dat waagt niemand te ontkennen.
Dus, waarom zou je de realiteit van de spirituele wereld
ontkennen zonder geprobeerd te hebben die te bestuderen?
De mens is beperkt in zijn waarnemingsvermogen, maar hij is het
des te meer in zijn redeneren! Welnu, laat hij tenminste
besluiten zijn grenzen te verleggen, want het bestaan ontkennen
van wat hij met zijn ogen niet ziet of met zijn fysieke oren niet
hoort, kan zijn ontwikkeling alleen maar vertragen. "

Dagtekst van 17/03/2010.

"De kosmische Intelligentie is geduldig, maar men kan zich niet
ongestraft tegen haar wetten verzetten, en onvermijdelijk komt
het moment waarop men wordt vernietigd. 'De kosmische
Intelligentie is zeer wreed, zeg je, als zij de wezens vernietigt
die zich tegen haar verzetten.' Nee, de kosmische Intelligentie
is niet wreed, zij heeft nog nooit iemand willen vernietigen.
Maar als de mens, door onwetendheid of kwade wil, in botsing komt
met de orde die deze Intelligentie heeft geschapen, zullen de
krachten waartegen hij zich keert zo machtig zijn dat hij omver
wordt geworpen. Een arme drommel die meent het hoofd te kunnen
bieden aan een heel leger zal spoedig het loodje leggen. En als
een vogel dood neervalt na meermaals met een raam in botsing te
zijn gekomen, is niet het glas daarvoor verantwoordelijk.
Mensen handelen met dezelfde onbedachtzaamheid als de vogel; zij
vechten tegen de goddelijke wetten, tegen de pracht van het
universum, zonder zich af te vragen of hun de vernietiging wacht.
Het is niet de kosmische Intelligentie, of God die ze vernietigt,
ze zijn het zelf, omdat ze dachten het op te kunnen nemen tegen
machten die hun te boven gaan. "

Omraam Mikhaël Aïvanhov

Dagtekst van 18/03/2010.

"Het is zo zinloos om te argumenteren over het al dan niet bestaan
van God! De vraag is eigenlijk heel simpel. Voor de ongelovige is
het waar dat God niet bestaat. Want het hangt af van de mens zelf
of iets bestaat of niet. Als je slaapt, maakt het niet uit of
zelfs alle schatten van de wereld om je heen staan opgestapeld,
want aangezien je je er niet van bewust bent, is het alsof ze
niet bestaan. Bijna alle mensen zijn zo ondergedompeld in de
slaap van het onbewuste. Enkel omdat de Ingewijden echt wakkere
wezens zijn, zien zij de schoonheid om zich heen, en verheugen
zich daarover. De anderen hebben dezelfde rijkdom om zich heen en
in zich, maar zijn het zich niet bewust.
Alles hangt dus af van de staat van bewustzijn. Wanneer je
wakker bent, worden sommige zaken werkelijkheid, maar als je in
slaap valt, verdwijnenze. Zo is het ook met God: als je bent
ingeslapen, merk je niets van Hem en zeg je dat Hij niet bestaat.
Maar wordt wakker, en je zult ervaren dat God er levend en wel
is, in jou en om je heen. "

Oh wat een prachtige tekst is dit zeg! Dank je voor het delen Beschermengel

Ja mooi, maar what about the dream als je nog slaapt. Dan heb je ook geen weet van God die om je heen en in je is.
Wat is werkelijkheid; de droom of de realiteit zoals we die in de materie vinden?

Ja wie zal het zeggen......misschien is deze wereld wel een illusie


____________________


Dagtekst van 19/03/2010.

"In religies over de hele wereld worden handelingen zoals gebeden,
vasten en rituele wassingen voorgeschreven. Deze zijn erop
gericht mensen op de juiste wijze voor te bereiden om stromingen
en berichten uit de Hemel te ontvangen. In feite zijn de
handelingen zelf niet het belangrijkst, maar de wil om een
innerlijk werk van onderzoek en zuivering te ondernemen: je
gedachten, gevoelens en handelingen te verbeteren.
Wie niet vastbesloten is dit werk te volbrengen, kan
spiritualiteit beter laten rusten, anders zal hij een gevaar
worden voor zichzelf en voor de anderen. Zolang je niet vrij bent
van vooroordelen en vooringenomenheid, is niets gevaarlijker dan
het verrichten van religieuze handelingen: ze wekken de illusie
bij degene, die zich eraan overgeeft, dat hij een boodschapper,
een instrument van de Hemel is. Zo hebben we mensen beulen van
hun familie en zelfs van hun eigen volk zien worden. Alleen
degene die aan onbaatzuchtigheid en aan de liefde voor anderen
gewerkt heeft, is in staat boodschappen van de Hemel te horen en
door te geven

Alweer heel mooi

Of alleen dat deeltje wat je er zelf van maakt (je gedachten erover;mooi, lelijk, lief, stout, schoon, vuil etc) is de illusie.

Dat zou ook kunnnen Gast...ik kijk nergens meer van op

________________________


Dagtekst van 20/03/2010.

"Je kent de gelijkenis van het feest in de Evangeliën. Een rijk
man gaf een geweldig feestmaal, er waren tal van genodigden. Toen
het echter zover was, lieten die allen weten dat ze niet op de
uitnodiging konden ingaan. De een had ossen gekocht en moest deze
keuren, de ander had land gekocht en moest dat bezoeken, n derde
was net getrouwd enzovoort. Woedend beval deze rijke man zijn
dienaars om in de stad alle bedelaars, kreupelen en blinden te
gaan zoeken en naar de feestzaal te brengen. Aldus kwam een hele
schare arme drommels om te eten en te drinken, omdat de anderen,
de 'uitverkorenen' niet vrij waren.
En dat is zo'n beetje wat er in de wereld gebeurt: heel weinig
van de uitverkorenen zijn vrij om zich aan het goddelijk werk te
wijden. Daarom is de hemel verplicht zich tevreden te stellen met
de medewerking van de minst bedeelden. "

Omraam Mikhaël Aïvanhov

Als of iemand die minder bedeeld is in het materiele niet uitverkoren zou kunnen zijn.

Ja vind ik ook een beetje minder..

Ik vind dit ook wel een hele vreemde dagtekst. Alsof de auteur zijn eigen ergenis en misvattingen over de "minder bedeelden" erin heeft gestopt.

Het is symbolisch,
een rijke nodigt rijke mensen uit, maar hebben geen tijd, omdat ze dat aan hun eigen rijkdom willen besteden.
Zo zijn er mensen die heel veel potentieel hebben ( spiritueel vermogen,rijk aan talenten en gave, wijsheid..enz,), om deel te nemen aan de spirituele ontwikkeling van de wereld, maar die met heel wat eigenbelang zitten, en dus niet deelnemen aan die ontwikkeling.

Oh ja...zo snap ik hem wel dan is tie eigenlijk heel erg mooi.
Dank je wel Belle.

Zoals jij het zegt Belle had ik het ook begrepen, alleen kwam het in deze tekst anders over. (er zijn wel meer van dit soort teksten. In het Thomas evangelie staat ook een logion van deze strekking)

Eerlijk gezegd zijn sommige teksten voor mij ook moeilijk te begrijpen, maar zoals Bellefleur het weer uitlegt snap ik het ook beter. Het zijn veel symbolische teksten maar inderdaad soms moeilijk te vatten.

Nou de Volgende en ik hoop dat deze anders is

______________________

Dagtekst van 21/03/2010.

"Zelfs als men je alle schatten van de wereld zou brengen, moet je
weten hoe je daarvan gebruik kunt maken om er echt van te
profiteren, anders zal je innerlijk even arm blijven als wanneer
je niets bezat. Stel dat men je aan een gedekte tafel zou zetten
vol met de heerlijkste gerechten; zelfs daar moet je je op zijn
minst inspannen om je hand naar het voedsel uit te strekken, t
naar je mond te brengen, en het vervolgens te kauwen. Wat men je
ook geeft, jij bent altijd degene die fysieke, emotionele of
intellectuele inspanningen levert om je er echt meester van te
maken.
Wie zouden niet allemaal een buitengewone methode willen vinden,
die in een mum van tijd resultaat zou geven! Nu, vergeet het
maar; in het spirituele leven heb je slechts heel eenvoudige
methoden nodig en veel tijd. Dat gaat zo. Maak om licht, vrede,
liefde en kracht te verwerven enkele gebaren, haal een paar keer
diep adem, spreek een gebed of een formule uit, en beetje bij
beetje krijg je het gevoel binnen te gaan in de ritmes van de
kosmische harmonie. Op dat moment zal de Natuur je zeggen: 'Ik
herken deze woorden, deze gebaren, ze vibreren in harmonie met
het mooiste en het meest lichtende dat in mij bestaat. Hier heb
je mijn zegeningen. ' "

Omraam Mikhaël

Dagtekst van 22/03/2010.

"Elkaar de hand schudden, elkaar kussen of welke andere uiting van
vriendschap ook, als je elkaar ontmoet, vraagt erom dat we er
speciale aandacht aan schenken. Anders is het zinloos, en dat
niet alleen, het is ook schadelijk. Want deze vorm van
onbewustheid in de menselijke verhoudingen heeft op de psyche van
zowel de een als de ander een negatief effect.
Zichtbare uitingen van genegenheid tonen zonder er met de
gedachte, de ziel bij te zijn, wekt iets opzowel bij de gever als
de ontvanger. Dat kun je niet meten, maar wat wezenlijk is voor
onze vreugde en ontplooiing is altijd onmeetbaar. Daarom kan een
blik, een seconde van stilte, een glimlach waarin de ziel zich
uitdrukt, veel meer voordeel brengen dan alle fysieke uitingen of
zelfs geschenken. "