Dagtekst

Dagtekst van zaterdag 23 maart 2013

Mens (de) - leeft op verschillende vlakken. De gevolgen
"De mens is door de Schepper voorbereid om op verschillende niveaus te leven.
Hij leeft ten eerste op het fysieke vlak ( zijn lichaam), op het astrale vlak (het hart),
op het mentale vlak (het verstand) en met zijn subtiele lichamen (het causale, het
boeddhische en het atmische lichaam) leeft hij in het spirituele gebied, neemt hij
deel aan het goddelijk leven. Alle stromen, die in de spirituele wereld rondgaan,
bereiken hem, maar omdat hij in die psychische lichamen allerlei onzuiverheden
heeft laten ophopen, hebben zich tenslotte ondoorzichtige lagen gevormd die het
licht tegenhouden, en wordt hij voornamelijk blootgesteld aan negatieve stromen,
die de psychische atmosfeer doorkruisen.
In de loop van een dag kan het je overkomen, dat je plotseling door gesteldheden
gaat, waarvan je niet altijd de oorsprong kent. Je was rustig, kalm, en opeens voel
je je verward, angstig. Hoe komt dat? Omdat er, zonder dat je het wist, een
negatieve stroom door je heen trok. Om niet heen en weer geslingerd te worden door
de stromen die de psychische atmosfeer doorkruisen, dien je je te concentreren op je
spirituele lichamen die ze zullen neutraliseren."


Omraam Mikhael Aivanhov

Volgens mij stond hij verkeerd, dus bij deze nogmaals:

Dagtekst van zondag 24 maart 2013

Communie[ - in vol bewustzijn zonnestralen opvangen
"Wat doet de aarde terwijl ze om de zon draait? Ze danst. Elke dag danst ze onvermoeibaar.
De dag waarop ze niet meer zal dansen, zal ze sterven. Om niet te sterven, om het ware leven
te leiden, leren ook wij elke ochtend voor de zon te dansen. Voor de zon dansen, dat wil zeggen
je best te doen om in harmonie te trillen met dit licht dat schittert en de ruimte vult.
De dageraad is dat heilige moment, waarop we ons de dag tevoren reeds moeten voorbereiden
om de zonnestralen volledig met ons volle bewustzijn te ontvangen. En dat is ook de ware communie.
Het gaat er niet om de christelijke communie met brood en wijn te geringschatten: zij voedt de ziel
van hen die deze symbolen begrijpen. Maar voordat ze brood en wijn worden, bevinden het lichaam
en het bloed van Christus zich in het universum, en wij voelen ons daar één mee via het licht en de
warmte van de zon."



Omraam Mikhael Aivanhov

Volgens mij stond hij verkeerd, dus bij deze nogmaals:

Dagtekst van zondag 24 maart 2013

Communie[ - in vol bewustzijn zonnestralen opvangen
"Wat doet de aarde terwijl ze om de zon draait? Ze danst. Elke dag danst ze onvermoeibaar.
De dag waarop ze niet meer zal dansen, zal ze sterven. Om niet te sterven, om het ware leven
te leiden, leren ook wij elke ochtend voor de zon te dansen. Voor de zon dansen, dat wil zeggen
je best te doen om in harmonie te trillen met dit licht dat schittert en de ruimte vult.
De dageraad is dat heilige moment, waarop we ons de dag tevoren reeds moeten voorbereiden
om de zonnestralen volledig met ons volle bewustzijn te ontvangen. En dat is ook de ware communie.
Het gaat er niet om de christelijke communie met brood en wijn te geringschatten: zij voedt de ziel
van hen die deze symbolen begrijpen. Maar voordat ze brood en wijn worden, bevinden het lichaam
en het bloed van Christus zich in het universum, en wij voelen ons daar één mee via het licht en de
warmte van de zon."



Omraam Mikhael Aivanhov

bedankt, Julien
Ik zag het net ook!

groetjes

Dagtekst van maandag 25 maart 2013

Voorwaarden - zijn altijd gunstig voor wie vooruit wil gaan
"Wat ook de materiële omstandigheden zijn waarin je moet leven, wees er
goed van bewust dat ze niet bepalend zijn. Of om het preciezer te zeggen:
ze zijn slechts bepalend in die zin dat ze jou noodzaken om aan jezelf te werken.
Als je niet vooruit kunt gaan en je ook niet achteruit wilt gaan, hoef je alleen maar
in jezelf af te dalen, zoals de parelvisser die in de diepten van de oceaan duikt.
Of lanceer jezelf heel ver weg, heel hoog, tot je de sterren bereikt. Ja, die
schijnbaar ongunstige voorwaarden zijn eigenlijk de beste. Je moet je niet
neerleggen bij armoede en ontbering, laat je niet verlammen door de moeilijkheden,
maar ervaar ze slechts als aansporingen om op zoek te gaan naar
waarachtige rijkdommen."


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van dinsdag 26 maart 2013

Licht - dat de mensen meer nog dan goud nodig hebben
"Er is al goud genoeg op aarde om in de behoeften van allen te voorzien, het is
zinloos om nog zo te gaan graven en wroeten om nog meer te vinden. Het is niet
het goud dat een einde kan maken aan de ellende, en het geluk brengt aan de
mensen, integendeel, het houdt alleen begeerte en haat onder de armen in stand,
en ook onder de rijken. Het ontbreekt ons niet aan goud, maar aan licht.
Wat is goud? Gecondenseerd zonlicht, en als de mensen bereid waren om ‘s
morgens naar de zon te gaan om zich te laten doordringen, zich te voeden met
haar licht, ja, dan zouden zij oplossingen vind en, opdat de hele aarde uiteindelijk
in overvloed en vrede zou leven.
Als het lot jou in de situatie heeft gebracht dat je rijk bent, en zelfs heel rijk,
des te beter! Er staat nergens geschreven dat we in armoede moeten leven.
Echter, we moeten het geld beschouwen als een dienaar, terwijl geld voor velen
een meester is: ze stoppen het in hun hoofd in plaats van er genoegen mee te
nemen het in hun zak te steken. Dit geld leidt hen dus bij hun daden en het geeft
hun heel slechte adviezen."


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van woensdag 27 maart 2013

Liefde - echt betaalmiddel
"Westerlingen denken dat ze beschaafd zijn, omdat ze leven in een maatschappij waar
hun relaties worden beheerst door wetten, waarbij verschillende instanties zijn belast
met de handhaving ervan. Welnu, dat volstaat niet, want ondanks deze wetten lijkt die
samenleving nog steeds op een jungle. We kunnen niet van een waarachtige beschaving
spreken tot de dag, waarop het betaalmiddel tussen de mensen de liefde zal zijn.
Geld is een handig ruilmiddel, en het zou erg naïef zijn te denken dat we het kunnen
missen. Maar de liefde zou in toenemende mate het ware geld moeten worden, geen
liefde in plaats van geld, maar de liefde boven het geld. Velen noemen dat ‘utopie’.
Welnu, laten ze het maar noemen zoals ze willen, de werkelijke vooruitgang is altijd
het werk van utopisten geweest. Voor haar eigen bestwil zal de mensheid in de richting
van dat ideaal moeten streven."


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van donderdag 28 maart 2013

Nederigheid - maakt ons sterker
"Nederig zijn is niet hetzelfde als je tot slaaf laten maken en je laten vertrappen, of je
minderwaardig voelen tegenover de anderen. Echte nederigheid betekent dat je buigt,
niet voor de mensen, maar voor God, net zoals Jezus in de Hof van Gethsemane bad,
wetend dat hij martelingen zou ondergaan: ‘Vader, als het mogelijk is, laat deze beker
dan aan mij voorbijgaan! Maar laat het niet gebeuren zoals ik het wil, maar zoals U het wilt.’
Ook wij hoeven niet nederig te zijn voor de mensen, maar uitsluitend voor God, door ons
in Zijn dienst te stellen. En als wij beproevingen moeten doorstaan, dienen we niet tegen
Hem op te staan, om Hem rekenschap te vragen, want door aanvaarding, door nederigheid
zullen we sterker worden. Nederigheid is een wijsheid die ons op de weg naar de ware macht brengt."


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van vrijdag 29 maart 2013

Jezus gekruisigd - het christendom heeft te veel de nadruk gelegd op dat beeld
"Over ter wereld hebben de christenen de beelden van de gekruisigde Jezus verspreid.
Ze wilden de grootsheid van zijn offer laten zien. Maar waarom hebben ze hem niet vaker
zegevierend over de dood voorgesteld, in de glorie en het licht, om de mensen over te
halen te worden als hij? Door zo de nadruk te leggen op zijn beproeving, heeft men iets in
hun geweten verduisterd. Tedere harten, natuurlijk, worden erdoor getroffen, ze plengen
een paar tranen. Maar hoe kun je opgetogen raken als je voortdurend het beeld voor ogen
hebt van een gemarteld wezen, bloedend en met doornen gekroond? We hebben geen
enkele behoefte om zijn voorbeeld te volgen. Om de mensen te kunnen begeesteren, is het
beter hun de schoonheid, de grootsheid aan te bieden.
We kunnen spreken over de kruisiging van Jezus, maar ook over een ruimere interpretatie
daarvan. In de gekruisigde Christus ziet een Ingewijde de Ziel van de wereld, die zich aanbiedt
in de vier windstreken , om alle schepselen te ondersteunen en te voeden. Maar biedt men de
christenen deze sublieme, glorierijke dimensie aan?"


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van zaterdag 30 maart 2013

Opstanding - het goddelijk leven dat in ons circuleert
"De opstanding is niets anders dan een levensstroom die gebieden doorkruist waar, fysiek
of psychisch, ziekte en dood hun werk waren begonnen. Zoveel natuurverschijnselen kunnen
ons een idee geven van dat proces! Niet alleen de kiem die uit de zaadkorrel komt, maar ook
het kuiken dat uit het ei kruipt, sommige dieren die uit hun winterslaap ontwaken, de pop die
een vlinder wordt, zijn beelden van de opstanding. En de bomen?... Ook zij verrijzen in het
voorjaar: al zijn takken, zwart en kaal, worden bedekt met bladeren en bloemen! Dat is ook een
opstanding. En waarom staan zij op? Omdat ze niet gestorven zijn, omdat het leven altijd daar is.
Al die natuurverschijnselen stemmen overeen met de mens. Fysiek, psychisch, ‘sterft’ de mens
elke dag en staat hij weer op. Wanneer het leven in hem verzwakt, sterft hij; wanneer het hem
weer bezoekt, staat hij op. Het is alsof er nieuw bloed door zijn aderen stroomt. Het is alleen het
leven, het goddelijk leven dat ons doet opstaan, en wij moeten eraan werken om dat leven
te verkrijgen."


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van zondag 31 maart 2013

Graf - van de mens: zijn lagere natuur
"Er staat in de Evangeliën dat drie dagen nadat het lichaam van Jezus van
het kruis was genomen en in het graf gelegd, Maria Magdalena, Maria, de
moeder van Jacobus en Salomé ontdekten dat de steen, die het graf afsloot
was weggerold, en zij gingen de leerlingen vertellen dat Jezus was opgestaan.
Maar het is niet de fysieke werkelijkheid van dat feit die het belangrijkst is.
Het wezenlijke is de betekenis ervan voor ons innerlijk leven, en het beeld van
het zaad helpt ons dit te begrijpen.
Het zaad dat in de grond wordt gestopt, splijt in tweeën, en dan sterft het nadat
het uit zijn binnenste de levenskiem heeft laten ontspruiten. Het graf is onze
lagere natuur waarin we een opening moeten maken om eruit te kunnen komen.
Sommigen hebben in het graf een symbool gezien van het fysieke lichaam, en
dat is niet helemaal verkeerd, maar in feite is het datgene wat de openbaring
van het goddelijk leven, de openbaring van de geest verhindert niet zozeer het
fysieke lichaam, maar eerder het fluïdische dekschild, gemaakt van alle verlangens,
begeerten en geharrewar van onze lagere natuur. Dat is wat tussen onze geest en
het fysieke lichaam staat. Als deze lagere natuur niet voortdurend bezig was allerlei
soorten rook en uitwasemingen te scheppen, zou onze geest de volmaakte
beheersing over het fysieke lichaam bezitten."


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van maandag 1 april 2013

Onzichtbare entiteiten - ontwaken voor hun aanwezigheid
"Van ‘s morgens vroeg tot ‘s avonds laat zijn de mensen bezig met hun zaken,
ze lijken wakker, maar in werkelijkheid zijn de meesten alleen maar in slaap.
Ze gaan door het leven met gesloten ogen terwijl ze het heiligdom van de natuur
vertrappen. Zij merken de onzichtbare aanwezigheid niet op van andere levende,
intelligente wezens om hen heen, noch van andere krachten die in omloop zijn, ze
beperken zich tot wat direct waarneembaar is met hun vijf zintuigen.
Wakker zijn is zich bewust worden van alle bestaansvormen die de ruimte bevolken
en met hen in contact blijven. Om dat contact te leggen, moeten we beginnen met
onszelf in een toestand van harmonie, zuiverheid en licht te brengen. Juist in die
omstandigheden verkeer je als je ‘s morgens de zonsopgang gaat bijwonen. Dus
denk tijdens de weg die je aflegt aan al die onzichtbare wezens om je heen. Juist aan
hen danken we dat de natuur leeft en ons alles aanbiedt wat ze heeft. Wend je tot hen
en zeg tegen ze: ‘O jullie lieve kinderen van de aarde, het water, de lucht en het vuur…
jullie aardgeesten, ondinen, sylfen, salamanders, ik hou van jullie, dank jullie wel en
wees gezegend voor jullie werk.’ "


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van dinsdag 2 april 2013

Lachen - de weldaden ervan
"Er bestaat enig verschil tussen vrolijkheid en vreugde. Vrolijkheid leest
men direct op een gezicht. De vrolijkheid glimlacht, wat in haar iets
lichtvoetigs oproept. De vreugde komt uit diepere regionen. We kunnen
lijden en tegelijkertijd vreugde ervaren, want door dat lijden heen voelen
we dat we iets wezenlijks beginnen te begrijpen. Uiteraard kan deze diepe
vreugde zich ook in vrolijkheid uitdrukken. Daarom zien we dat veel wijzen
vrolijk zijn. Wat zij begrepen hebben, maakt voor hen de last van het leven
lichter. In tegenstelling tot wat velen denken, zijn wijzen niet verdrietig, noch
pessimistisch; zij zijn vrolijk, ze lachen zelfs als ze worden blootgesteld aan
lijden en beproevingen.
Hebben we alle weldaden van het lachen bestudeerd? Het houdt ons soepel.
Het maakt ons lichter en stimuleert ons om vooruit te gaan. Het maakt ons
ook liefdevoller. Wie kan lachen, is liefdevoller dan anderen. En hij leert beter
en sneller dan anderen."


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van woensdag 3 april 2013

Wijding - een bescherming
"Een gebouw, hetzij een tempel of een huis, maar ook voorwerpen zoals voedsel en kleding,
kunnen worden gewijd aan een entiteit of aan een idee, om voor een bepaald werk te dienen.
Wanneer we een voorwerp wijden, drukken we daar op etherisch vlak een stempel, een
beeld op, zodanig dat het voorwerp voortaan behoort tot die entiteit, die idee, het wordt ervoor
gereserveerd. De Hemel was bij die wijding aanwezig, hij was er getuige van. Vanaf dat moment
zullen indringers, als zij proberen het te bemachtigen, zich schuldig maken aan huisvredebreuk;
er is een spirituele ‘politie’ die hen vervolgt en hen verjaagt.
Dit zal je misschien verbazen, maar voorwerpen zijn een soort onderkomen met deuren en ramen,
waardoor entiteiten kunnen binnen- en buitengaan. Draag deze voorwerpen op aan God, aan de
goddelijke Moeder, aan de lichtende en scheppende krachten van de natuur, opdat boosaardige
entiteiten er zich niet van bedienen: ze zijn gereserveerd."


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van donderdag 4 april 2013

Gymnastiekoefeningen - moeten ook bijdragen tot de versterking van het zenuwstelsel
"We associëren de idee van gymnastiek te veel met het onderhoud van het fysieke lichaam,
met soepelheid, met spierontwikkeling, enzovoort, terwijl ook het zenuwstelsel moet worden
ondersteund, versterkt en gestimuleerd, om goed gezond en energiek te zijn. Een atleet kan
nog zulke krachtige spieren hebben, als zijn zenuwstelsel is verzwakt of uitgeput, zal hij niet
eens een fles water kunnen optillen.
Bestudeer jezelf eens en vraag je af waarom je op sommige dagen van de ochtend tot de
avond actief kunt zijn, tien kilometer kunt lopen zonder moe te worden, en op andere dagen je
je ellendig voortsleept; toch heb je dezelfde spieren, maar je hebt minder energie in je zenuwen.
Bij onze gymnastiekoefeningen proberen we dus eerst het zenuwstelsel te versterken, omdat
zelfs het spiervermogen daarvan afhangt.
En wat versterkt en voedt het zenuwstelsel? Het bewustzijn, het geloof, de geestdrift waarmee
we aan de slag gaan. Als je je inspant om elke beweging uit te voeren met de overtuiging dat je
iets goeds en moois realiseert, wordt vervolgens heel je dag er gunstig door beïnvloed: je hebt in
jezelf een harmonie gebracht die zich ook in je gedrag ten opzichte van je omgeving zal
weerspiegelen."


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van vrijdag 5 april 2013

Natuur - wat het onvermogen van de mens aantoont om de juiste houding jegens haar te vinden
"Vind de juiste houding… Ja, niets is belangrijker voor ons dan die houding te vinden, dankzij dewelke
wij overeen kunnen komen, niet alleen met de mensen maar ook met de dieren, de planten, de stenen.
De natuur wendt zich af van degenen die haar niet respecteren en die denken dat ze hun vrijheid en
macht kunnen aanwenden om haar uit te buiten voor hun eigen egoïstische, beperkte gebruik.
Velen zullen zeggen dat het hun niet kan schelen of de natuur zich voor hen afsluit. Misschien, maar als
zij daarmee doorgaan, zal de natuur het daar niet bij laten maar terugslaan. En dan zullen ze wel moeten
begrijpen dat hun houding blijk gaf van een gebrek aan intelligentie, liefde, wilskracht… een gebrek aan
alles! Een gebrek aan intelligentie, omdat het hen ontbrak aan begrip van de wetten van de natuur, een
gebrek aan liefde omdat, als zij de wezens die haar bevolken hadden liefgehad, ze niet zo wreed waren
geweest hen te vernietigen, en een gebrek aan wilskracht, omdat ze steeds hebben gekozen voor de
gemakkelijkste oplossing."


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van zaterdag 6 april 2013

Kind - al voor de geboorte kunnen zijn ouders het beschermen en opvoeden
"Je neemt een zware verantwoordelijkheid als je besluit een kind te krijgen. Daarom
is het belangrijk dat de ouders het toekomstige wezen, lang voor zijn geboorte, wijden
aan God, of in ieder geval aan een hoog ideaal. Door die wijding zullen ze het niet per
se tot een uitzonderlijk persoon maken, maar ze drukken er een stempel op: ze
graveren in zijn psychische materie sporen, die gemakkelijker stromingen met heilzame
krachten zullen aantrekken en de kwade stromingen van richting zullen doen veranderen.
De ware opvoeding van een kind begint vóór zijn geboorte. Juist daarom is het goed dat
de moeder vóór de geboorte van haar kind, wanneer zij het draagt, zich bewust is van de
invloed die zij op hem heeft. Het is niet voldoende om al van dit kind te houden, zij moet de
macht van de liefde leren gebruiken. Door aan haar kind te denken, heeft zij de mogelijkheid
haar liefde tot in de sublieme regionen projecteren, om daar de elementen, die voor zijn
fysieke en psychische ontwikkeling nodig zijn, te verzamelen en in hem in te brengen."


Omraam Mikhael Aivanhov

Dagtekst van zondag 7 april 2013

Muziek - in een inwijdingsonderricht
"Muziek is een macht, zij inspireert emoties, gevoelens, en geeft een impuls.
Maar dat volstaat niet. Emoties, gevoelens en impulsen moeten gericht worden
en dat veronderstelt een filosofie, een wijsheid. In de filosofie zoals de Ingewijden
die opvatten, is de muziek altijd aanwezig. Waarom? Omdat het universum zelf
muziek is, het is een bouwwerk dat gebaseerd is op de wetten van de harmonie,
beheerst door de wetten van de harmonie.
En aan alle schepselen heeft de kosmische Intelligentie een bepaalde noot
gegeven, een klank, een stem, opdat ze in het heelal een symfonie zouden kunnen
vormen. Als je bedenkt dat heel de schepping nu, op dit moment, aan het zingen is,
word je daar al niet gelukkig van? Krijg je er dan geen zin in om jouw stem aan dat
lied toe te voegen?… De geringste harmonieuze trilling op aarde verbindt ons al
met de grote kosmische harmonie."


Omraam Mikhael Aivanhov

"in het koor des levens, zingt ieder zijn eigen lied"

Dagtekst van maandag 8 april 2013

Spiritueel leven - gebaseerd op de praktijk
"Het spirituele leven vereist geen opstapeling van veel kennis. Het belangrijkste
van het spirituele leven is de praktijk. Het is niet goed om te lezen en te studeren
zonder ooit te proberen iets te realiseren, te concretiseren. Natuurlijk, zonder
voldoende kennis is de praktijk armzalig, leeg. Maar heb je eenmaal bepaalde
inzichten en waarheden verworven, moet je je concentreren op een paar oefeningen,
en deze dagelijks herhalen.
Je ontmoet in het leven heel eenvoudige mensen die slechts een paar velletjes
papier bezitten, waarop ze een paar essentiële waarheden hebben geschreven, die
ze proberen toe te passen, en je voelt dat zij bewoond worden door de geest, door het
licht. En je ontmoet andere, geletterde mensen, die in hun bibliotheek al de heilige
boeken van de mensheid bezitten waaruit zij citeren, maar er gaat niets spiritueels van
hen uit. Het belangrijkste is om een paar dingen te weten en daarmee iets op te bouwen.
We kunnen dat gebouw onze toekomst noemen… of onze tempel. En het is inderdaad die
tempel waaraan Paulus dacht, toen hij schreef in de tweede brief aan de Korintiërs:
‘Wijzelf zijn de tempel van de levende God.’"


Omraam Mikhael Aivanhov