Bardo's

Belangrijkste verzen van de zes bardo's

Uit de Bardo-Thötröl (het 'Tibetaans Dodenboek')

Uit 'Kringloop van bardo's - beschouwingen over leven, dromen, mediteren, sterven en geboren worden'; Lama Karta; vertaald uit het Tibetaans door F. Goetghebeur; Kunchab Publicaties; Schoten, 1997.



--------------------------------------------------------------------------------

Helaas! Nu wordt de bardo van de geboorte een feit voor mij.
De luiheid laat ik achter mij; daarvoor is er in dit leven geen tijd.
Ik sla nu de weg in van het onverstrooide luisteren, overdenken en mediteren.
Alles wat zich manifesteert en de geest veranderen in verschijningsvormen van de Drie Lichamen.
Nu ik een menselijk lichaam heb verworven,
is er geen tijd meer om verstrooid te zijn.

Helaas! Nu wordt de bardo van de droom een feit voor mij.
De mentale duisternis die mij als een dode in slaap hield, geef ik op.
Ik ga dan ook de weg op vande onverstrooide waakzaamheid.
Door de controle op de droom veranderen de illusies in helder licht.
Slaap niet meer als een dier, maar beoefen het verenigen van de slaap en de waakzaamheid.

Helaas! Nu wordt de bardo van de meditatie een feit voor mij.
Ik laat de talloze gedachten en verwarringen achter.
Zonder afleiding, zonder afleiding, zonder gehechtheid, los van deze twee uitersten, verwijl ik.
Ik moet standvastig worden in de twee fasen: ontwikkeling en absorptie.
Vrij van activiteiten in eenpuntige meditatie, geef ik me niet over aan de waanbeelden van storende emoties.

Helaas! Nu wordt de bardo van het sterven een feit voor mij.
Alle gehechtheden en hebzucht geef ik op.
Zonder afleiding verwijl ik in de helderheid van de leringen.
Ik stoot het ongeboren bewustzijn uit in de ruimtelijke sfeer.
Bevrijd van dit lichaam van vlees en bloed, zal ik het herkennen als een vergankelijk waanbeeld.

Helaas! De bardo van de ware natuur wordt een feit voor mij.
Ik geef elke gedachte van vrees of van haat op.
Ik onderken wat er zich ook voordoet als mijn eigen projectie.
Ik weet dat dit alles een manifestatie van de bardo zelf is.
Eenmaal met dit beslissende moment geconfronteerd,
vrees ik nu noch de vredevolle noch de toornige godheden, die mijn eigen projecties zijn.

Helaas! De bardo van de wording wordt een feit voor mij.
Ik breng mijn geest samen tot een sterk geconcentreerde betrachting.
Ik zet mezelf ertoe aan positieve daden te stellen.
De ingang tot de moederschoot zal ik sluiten en ik moet eraan denken me ervan af te keren.
Wees standvastig, dit is de tijd voor zuiver inzicht .
Geen jaloezie, mediteer op de Lama in vereniging.

Bedenk toch de zinloze bezigheden van het leven.
Onverschillig voor de dood,
Terugkeren met lege handen, wat een verdwazing.
Weten wat nodig is, daartoe dient de edele dharma.
Waarom zou ik nu niet direct die edele dharma toepassen?
Uit de mond van grote beoefenaars komen deze woorden:
Raadgevingen van de Lama niet in je geest integreren, is dat niet jezelf misleiden?



Uit 'Kringloop van bardo's - beschouwingen over leven, dromen, mediteren, sterven en geboren worden'; Lama Karta; vertaald uit het Tibetaans door F. Goetghebeur; Kunchab Publicaties; Schoten, 1997.